Page 22 - :: Rashtradarpan Magazine - September 2021 ::

રચના દવારા કઈ કઈ બાબતોનું પરીક્ષણ કરવા ને ચમકવાનું મન થયું જોગી.
માંગે છ તેની વાત માંડતાં લિખે છ કે, ફદલિ છ, એ તો ભવચારમાં લિપસે,
ે
ે
ે
કોણ? બસ આટલિું જ સાંિળવા, તો લિપસવાનું મન થયું જોગી.
િોન કરવાનું મન થયું જોગી. હજદગીની આ પાઠશાળામાં,
ં
ે
એ ખરેખર લિજામણી છ, તો, હાથ ધરવાનું મન થયું જોગી.”
બસ, અડકવાનું મન થયું જોગી. ખરેખર હો, આના પરથી જરૂર લિાગે કે
ુ
છોડીને જ નગર હં આવયો’તો, કભવતા માત્ િાષાની નહીં પણ િાવની અદ્િૂત
ે
પાછા િરવાનું મન થયું જોગી. સૃભષ્ છ! ે
ં
ુ
જોઉં છ મા ને માંજતાં વાસણ,
ુ
હં થી હફર ગીતો દવારા હફરનું શરણ ઝખયું છ. ્યારેક મીરાં,
ં
ે
દરદ ફદલિમાં, દવામાં એ દીદારે ‘પ્રી્રિીપસન’! ‘હં આવું છ, એમ ભમત્ કહે અને રાધા, શબરી કે સીતારૂપે તો ્યારેક પોતાના જ
ં
ુ
ુ
ે
યાર લિખતા’તા, તના આવવાની પ્રતીક્ષા કરવામાં અધુું દદ્ય ગાયબ પ્રાણેશવર ભપ્રયતમ રૂપે શ્ીહફરની ઝાંખી કરી છ,
તો સાથે સાથે મુગધ ભપ્રયા થઈને પાવક
થઇ જાય! વાહ, ગીતા પંડયા, બહ સુંદર ગઝલિ!
ુ
ુ
નયનમાં બસ, પ્રતીક્ષાનો મળે ભમત્તા અને પ્રેમ વચચે બહ પાતળી િેદ “હં થી હફર” ...કવભયત્ી પ્રેમજવાળાઓમાં િડિડતી યૌવાનોતસુક
ુ
હરષ્યદા ભત્વેદીની કાવય યાત્ા
ે
ે
ે
એ િાર નોખો છ! રેખા છ. એ પણ ખાસ કરીને ભવજાતીય પાત્ો બાળપણથી જને પળોનો સાક્ષાતકાર પણ કયષો છ. પ્રેમનો ઉતકટ
ે
આવેગ એમનાં ઘણા ગીતોમાં ્વપનસૃભષ્ રૂપે
વચચેની ભમત્તા ્યારે પ્રેમ અને પફરણયમાં પફરણમે
ે
એની ખબર નથી રહેતી! મુંબઈની જ કવભયત્ી ગીતોનો લિય ્પશયષો હોય પણ ભવહરતો જોવા મળે છ.”
અને તે પછી જીવનની
એક સમય એવો હતો જયારે ભમત્ો અને ભશલપા શેઠ ‘ભશલપ’ એવા જ િાવ વાળી એક ‘હં થી હફર ...’ ગીત સંગ્રહનો સવ્યત્ ્પશ્ય પ્રાથુું
ુ
ે
મંત્ો કામ કરતાં હતાં! પછી એવો સમય પણ નજાકત વાળી ગઝલિ દવારા વય્ત કરે છ. ે તમામ અવ્થામાં જણે છ.
ં
ુ
ે
આપણે જોયો કે જમાં યંત્ો કામ કરતાં થઇ ગયાં! “મૌનની મ્તીથી રંજાડું તને, ગીત અને લિયને માણયા હોય, ગીતો ગાયાં હોય
અને એવો કાળ પણ આપણે જોએ છીએં કે હવે આંખની કીકીમાં સંતાડું તને. અને પછી ઊરમ્યના ઉમળકા રિમે રિમે શબદ્થ કયા્ય
ે
માત્ ષડયંત્ કામ કરે છ! એવા કાળમાં પણ ભમત્ો તો તું અગર છોડીને આવે જગ બધું, હોય તયારે તે વયભ્તમાં અને તેના હૃદયમાં હફર
ે
ે
એવા ને એવા જ રહા છ! કુદરતનો ભનયમ છ કે, મારું ખુદ સનમાન ઓઢાડું તને. પ્રવેશે! હફરના પ્રવેશ પછી જ માતાના હાથે
ભમત્ અને ભચત્ જો ફદલિથી બનાવીએ તો તેનો રંગ પ્રેમ મારો જો તને સમજાય તો, ઘડાતા રોટલિાના ટપટપમાં, ગવાતાં પ્રિાભતયામાં,
ે
જરૂર ભનખરે! અને એટલિે જ આજ પણ કભવઓ આવ મન મંફદરમાં બેસાડું તને. અરે વાસીદું વાળતાં સાવરણામાંથી પેદા થતા
ે
ભમત્તા પર ઓળઘોળ થઇ રહા છ! મુંબઈ રહેતાં બાજી ફદલિની જો લિગાવી તો પછી, સમમાં, મંફદરોમાં વાગતી ઝાલિરના રણકારમાં,
કવભયત્ી ગીતા પંડયાની એક ભમત્તા પરની સુંદર હાર ્વીકારીને જીતાડું તને. પભનહારીની ઠુમક ઠુમક ચાલિ અને તેનાં ઝણકતાં
ે
ગઝલિ મને યાદ આવે છ.... ‘ભશલપ’ની સાક્ષીએ તું મારી બની ઝાંઝરનો લિય હૃદયમાં પ્રવેશે અને હફરની પડખે
ં
“અમારી હજદગીમાં યારનો દરબાર નોખો છ! ે ભવશવ નોખું આજ દેખાડું તને.” ગોઠવાય તયારે આપણા કંઠેથી અને કલિમથી
અનોખા પ્રેમનો દુભનયા કહે વહેવાર નોખો છ! ે સરળ િાષામાં પ્રેમની અભિવયભ્ત તો ગીતોનાં ઝરણા ફૂટી નીકળે! તયારેજ અંતરમાં
ે
અરથ ના પૂછતા કે ભમત્તા છ ચીજ શું એવી? ખરી પણ સમપ્યણની તૈયારી પણ કેટલિી બતાવી છ! ભબરાજલિ હફર સુધી પહોંચવા કે પામવાની યાત્ા
ે
ે
ે
ઉિયની આંખમાં છલિકે સદા આિાર નોખો છ! ે પહેલિો શેર તોિાની બનાવીને પછી પોતાનાં માન- શરુ થાય! એ યાત્ાના પ્રવાસી છ ગુજરાતી કાવય
ભવરહમાં યાદની સીમા ચરમ છ ભમત્તા યારા! સનમાન પણ પ્રેમીને ઓઢાડવાની તૈયારી સમપ્યણના સાભહતયનાં પ્રખર કવભયત્ી હરષ્યદા ભત્વેદી.
ે
સુદામા કૃષણનાં એ ્નેહનો સંસાર નોખો છ! ે િાવ વય્ત કરે છ. એટલિું જ નહીં જયારે ફદલિની ગીતને સં્કૃભતની ધરોહર ગણીને
ે
ે
ે
ે
સદા સાક્ષી રહો છ તું, નસીબે હાર જ મળતી, બાજી લિગાવી જ છ તો હાર ્વીકારીને જીતાડવાની હરષ્યદા ભત્વેદીએ ‘હફરની યાત્ા’ કરીને તાજતરમાં
ે
ે
ે
રહા કંધે સદા એ હાથનો સતકાર નોખો છ! ે તૈયારી અને મન મંફદરમાં ્થાન આપી પ્રેમની એક કાવય સંગ્રહ બહાર પાડયો છ, જનું નામ છ ે
ુ
ે
ે
ે
ે
અને હવેનો જ શેર છ જ શીષ્ય ્થાને પૂજારણ બનવાની તૈયારી એક પ્રેમ ઝખતી પ્રેભમકા “હં થી હફર”. ૬૯ જટલિાંજીવનરસથી છલિકતાં
ં
ે
ે
ભબરાજ છ તે અતયત િાવવાહી શેર છ, માણજો જ બતાવી શકે! વાહ! કવભયત્ી ‘ભશલપ’ સુંદર રચના. કાવયોનો તેમાં સમાવેશ કયષો છ. જટલિાં હફર
ે
ે
ં
ે
ે
ભમત્ો.... ફૂલિ એ જમ બગીચાનું સતય છ, વાદળ ગીતો તેમણે લિખયાં છ તે ઊરમ્ય પ્રધાન અને
ે
ે
ે
દરદ ફદલિમાં, દવામાં એ દીદારે યાર લિખતા’તા! એ વરસાદનું સતય છ તેમ કાવય કે ગઝલિ એ કભવનું સમપ્યણ િાવથી સિર છ. ગીતોમાં ભવભવધ
ે
ે
ે
નયનમાં બસ, પ્રતીક્ષાનો મળે એ િાર નોખો છ!” સતય છ. કાવય કે ગઝલિ લિખતાં પહેલિાં શાયર કે કભવ િાવ સૃભષ્ રચનાર હરષ્યદાબહેને શબદોને જ રીતે
ે
ે
કવભયત્ી ગીતા પંડયાએ ભમત્તામાં કોઈને કહે નહીં કે હવે હં લિખું છ હો...પણ કભવ લિાડ લિડાવયા છ એ જાણે ‘કૃષણ’ને ‘કાનુડો’ કહેવા
ુ
ં
ુ
ે
વહેવાર, આિાર,સંસાર, સતકાર અને હળવા મુકેશ જોગીની મ્તી જઓ..એમની એક ગઝલિની સમાન છ. તમે તમારાં સંતાનને રમાડતી વખતે
ુ
ે
ુ
ે
ુ
િારની બહ સુંદર વાત કરી છ. એમણે લિખયું શરૂઆત ‘આજ લિખવાનું મન થયું જોગી’ તયાંથી જ હલિામણા શબદોનો પ્રયોગ કરો છો તયારે કેટલિો
ં
ે
અમારી હજદગીમાં યારનો દરબાર નોખો છ! વાહ! થાય છ! પણ ભમત્ો, એનો અથ્ય એમ નથી કે કભવ આનંદ તમે જાતે અને તમારું બાળક અનુિવે છ ે
ે
ં
ભમત્ને દરબારી ્થાન હજદગીમાં આપીને ભમત્ને, સજન કરતાં પહેલિાંહવે લિખું છ.. એવું જણાવે !
ુ
ં
્ય
શ્ીકૃષણે પોતાનું હસંહાસન ખાલિી કરીને સુદામાને છ...લિો, અહીં મૂકું છ તેમની રચના..જાતે જ જાણી આ સંવેદના હશથીદાબેને અનુિવી
ે
ં
ુ
ે
બેસાડયા હતા એવા પ્રેમ િયા્ય સંબંધોનું ઊંચું ્થાન લિો.. છ....તેમનાં ‘મીંડું’ કાવયને માણજો ભમત્ો.
ુ
ુ
આપયું છ. આવા સંબંધો અને ભમત્તાનો અથ્ય “આજ લિખવાનું મન થયું જોગી, તેમના ભવષે હં જરૂર કહં કે, “હરષ્યદા ભત્વેદી હરષ્યદા ભત્વેદી
ે
ે
પૂછવાની કવભયત્ી ના પડે છ કારણકે ભમત્ના કોઈ ખુદને મળવાનું મન થયું જોગી! હફરમય અને હફર કાવયમય બનયા છ તેમનાં
ે
પણ વહેવાર સામે જો પ્રશન ઉિો કરીએં તો કભવ અક્ષર માંડશે તો જ પોતાને મળી ગીતોમાં” ‘િાતીગર ચૂંદલિડી આઘી ઠેલિીને હફર,
ે
સંબંધોનું ઘોર અપમાન છ. એનો અથ્ય એટલિે ન શકશે! ખુદને મળવાનું મન થયું માટે જ કભવને િગવાની કોર કરી વહાલિી’ અને ‘માટીમાંથી
ં
ુ
ે
હોય, કારણકે તેનો આિાર નોખો હોય છ. દરેક શેર લિખવાનું મન થયું છ. કભવની આખી રચના ગોરબનાવી પૂજ વારંવાર ચોખા-ચંદન સાથે
ે
ે
પ્રેમે પ્રમાભણત થયેલિા છ પરંતુ છલલિો શેર હૃદય પૂવ્યક ભવલિભબત લિયમાં તમામ િાવાથ્ય સાથે જો આ્વાદ ચોળી ફૂલિ ચડાવું ચાર’! આ બધાં ગીતોમાં મઝાના દવાર..
ે
ં
માણજો ભમત્ો..દરદ ફદલિમાં, અને તેની દવા માટે કરાવું તો મોજ પડે તેમ છ પણ એ અહીં શ્ય નથી આવેશ નથી આહલિાદકતા છ. ે
ે
ભમત્ ‘દીદારે યાર’ લિખતા તા! અદ્િૂત શેર! તું પરંતુ એ દરેક વયભ્તને ્પશવે એવા પ્રકારનું આતમ કવભયત્ીના પભત દીપક ભત્વેદી પણ નથી િગવાન મળતા કે નથી ઈનસાન મળતા
ે
એકવાર મને તારું મોઢું જોવાદે તારું દદ્ય ચપટી પરીક્ષણ કહી શકાય. કભવ મુકેશ જોગી તેમની આ ભવખયાત કભવ છ તેમણે એ ગીત સંગ્રહમાં બહ ુ
ું
ે
વગાડતાં દૂર થઇ જાશે! કેવી મીઠી દવાનું સુંદર કહ છ કે, ‘હરષ્યદાનું કભવતવ એ ભનવોમથીની અહીં,
ે
અભિવયભ્ત છ’. પ્રથમ ગઝલિ સંગ્રહ “ઝાકળની મળે છ તો બધા સંજોગના પૂતળાં જ િરતા ં
ે
હેલિી” પછી કવભયત્ી હરષ્યદા ભત્વેદીને વષ્ય અહીં.

૨૦૧૮નું ‘રસકભવ રઘુનાથ બ્રહ્મિટટ’ નથી કોઈ લિગામો કે નથી કોઈ પ્રભતબંધો
પાફરતોભષક મળયું હતું. એમનાં ગીતોમાં સપનાં ભવચારો જાણવા કે રોકવા યંત્ો ન જડતાં અહીં.
શણગાર સજ છ એટલિું જ નહીં પણ પ્રેમનાં રહીને રામ પણ પૃથવી પરે કૈં ના શ્યા રોકી,
ે
ે
ં
ગીતોમાં કસુંબલિ કેિ સોળે કળાએ શૃંગાફરત ઈરાદો મંથરાનો જીરવી વનવાસ ચરતા અહીં.
નવોઢાની માિક વંકાયેલિા હોઠે મધુર ભ્મત રેલિાવે ખરે છ પાન ને ડાળો પવનની એક ઝાપટમા ં
ે
This Award Is Proudly Presented To છ. તેમનાં ઘણાં ગીતો ્વરબધધ પણ થયાં છ. અરે, થાયે ધરાશાયી, તરુવર પણ ઉખડતાં અહીં.
ે
ે
ે
ુ
Kishor Vyas "Irshad" હફરએ તેમનામાં ‘હં’ને ્થાભપત રાખયો છ. એ રચે સંસાર સજનહાર મૂકી િાવના ઊંચી,
્ય
કહે તો હફર સાંકળ ખોલિવા પણ આવે.... અગર સાચી મળે કંચી, મઝાના દવાર ખલિતા ં
ુ
ૂ
For Contribution to The Excellence અહીં.
ે
of Our Global Community “દરવાજ દીધા આગભળયા ને અંદર હાંિળ-
True Blessings India િાંિળ,
ઓરા આવી હફર હેતથી ઉઘાડોને સાંકળ..
On 15th August 2021, Marking 300th Day of True Blessings India
Jay Ho તાંબુ ટીપો લિોટી થાશે, માટીમાંથી નાંદ, દેભવકા રાહલિ ધ્રુવ
ુ
ે
પંચતતવનાં પૂતળાંઓમાં શું ગાજ સંવાદ,
રણકારે પરખાતી માટી લિોટી આગળ પાછળ .. http://devikadhru-
ઓરા આવી હફર હેતથી ઉઘાડોને સાંકળ..” va.wordpress.com
Jashubhai Patel Mahesh Trivedi
Editor and Admin, Founder and Inspirer,
ે
True Blessings, Sydney Australia True Blessings, Sydney Australia ફદલિીપ જોષીએ લિખયું છ કે, “ હરષ્યદાએ અનેક

05,September 2021 Vol.3/No-15 22